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【今日朝陽網(wǎng)】孤獨的守望者(劉暢)

摘要:翻閱著愛國送給我的一本名為《致青春》的畫冊,被里面的一幅由林凱老師創(chuàng)作的油畫《秋》所吸引……

孤獨的守望者

——為遼寧朝陽畫家高愛國的精神境界造像

文圖/劉暢 編輯/褚駒

  翻閱著愛國送給我的一本名為《致青春》的畫冊,被里面的一幅由林凱老師創(chuàng)作的油畫《秋》所吸引……一時無法界定其形象是農(nóng)民還是工人:衣著樸實無華,口銜煙嘴,一副怡然自得的神情。長長的鴨舌帽下,一雙關(guān)注的眼神,仿佛關(guān)注眼前的一切。守望者,是守望者!一個活脫脫的守望者形象。我用我的主觀臆斷努力地詮釋這幅畫的確切含義。然而,這一切居然都在愛國的QQ相冊里找到了出處和注腳。原來,林老師是以一張愛國的照片為藍本——是在為高愛國的精神世界造像。

  縱觀三十多來愛國的油畫作品,仿佛我們置身于他的內(nèi)心世界,閱覽著他的心路歷程。仿佛看到了他在時光的隧道里,獨自演繹著一場興衰與榮辱,美麗與孤獨,寂寞與哀愁共存的獨角戲。

  每個人的心靈都是一個獨特的世界,每個獨特的世界都難以言說,因為心靈世界難以名狀,只有藝術(shù)才能重現(xiàn)心靈之光?,F(xiàn)實與夢想的不斷交替,激發(fā)著藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感,心靈感悟的不同呈現(xiàn)了不同的藝術(shù)面貌。高愛國的油畫作品就呈現(xiàn)出他心靈深處的鄉(xiāng)土情結(jié)和對生命的謳歌。他的作品以樸實的畫風、真摯的情感,既展現(xiàn)了現(xiàn)實主義的細膩筆觸,又洋溢著濃厚的浪漫主義情懷……他的作品既深沉內(nèi)斂又熱情奔放。這種風格的形成,是需要畫家用一生的時間去艱苦探索、孤獨地守望的,沒有殉道精神,就不會產(chǎn)生那種如此震撼人心的藝術(shù)作品。

  我和愛國的初識,是在上世紀80年代未,我在朝陽電視臺工作期間,當時以“傷痕”繪畫、鄉(xiāng)土寫實繪畫為代表的關(guān)注社會與現(xiàn)實的潮流和強調(diào)純藝術(shù)的唯美主義潮流為代表,兩者都在各自的軌道上力求發(fā)展,雖藝術(shù)主張并不一致,但都是出于對文革的一種反思。前者從社會現(xiàn)實的角度對歷史進行了批判,后者則是從純粹的形式美的要求表現(xiàn)了對文革的一種背離。而高愛國油畫藝術(shù)的鄉(xiāng)土寫實和對形式美的探求,與上述情況有所不同。雖然他的從藝也經(jīng)歷過后文革時代,但畢竟又與那種批判性、針對性極強的鄉(xiāng)土寫實主義和形式唯美主義有著很大的距離。他始終以自己的體驗和獨特的方式去觀察世界,在鄉(xiāng)土寫實題材和追求形式美方面,探尋出一條屬于自己的藝術(shù)道路。

  朝陽的風物,造就了他多情而浪漫的情懷。正是這種情愫,使生于斯、長于斯的他,總能不厭其煩地把家鄉(xiāng)的山川物語作為繪畫的母題。像一位行吟詩人一樣,其反復用最賞心悅耳的曲調(diào)去傳誦故鄉(xiāng)的詩性家園。因而,我們不難看出,不論是積翠重蒼的山林、斜陽秋影的田舍,還是寧靜幽邃的湖畔都散發(fā)著畫家那揮之不去的鄉(xiāng)愁與生命的夢想。他筆下的一方石碾,像豐碑一樣默默地站在時光的懷抱里,深深的皺紋里記載著多少酸甜苦辣的過往……

  夕陽西下,那些山、那些樹、那些落寞的房屋都開始變得輝煌起來。村落正被金色籠罩,仿佛走近天堂一樣。

  還有那吱吱唱著的遠去的歌謠。我看見空地上面的水井里面裝滿了生活的百般滋味……

  田園,多么美妙的字眼,它讓許許多多流浪的心靈找到了家的溫暖。裊娜的炊煙,雞鳴狗叫,滿山遍野的牛羊,子孫繞膝……一幕幕生活圖景啊。

  被五彩錦緞裝扮起來的山坡,像一首天地之間的贊歌,我們看見了純樸與艷麗和諧的統(tǒng)一。

  一道山梁,一道峽谷……一朵秋陽,斜掛山腰,被染紅的山風成了最隨心的畫境……

  一筆畫山,山披燦爛;一筆描水,水放金光;一筆潑在山溝里,溝壑成了五彩的天堂。

  然而,最令其痛心疾首的是當代社會中物欲的漫蝕,正不動聲色地抹去人們敬畏、尚崇自然的精神。作為一介“畫家”,他只能借用繪畫這一樣式去“表達對自然、人生中的另一種荒涼、悲壯、凄清乃至唯美境界的追求。”這種內(nèi)心的吶喊與其說是畫家的一種憂思,毋寧說是一種自慰式的精神救贖。

  愛國的油畫藝術(shù)語言不是孤立的、單純技術(shù)性的顯露,而是承載著審美理想的形式、結(jié)構(gòu)表達,其精神底色是一種社會責任和人文關(guān)懷的寫照。

  青年時代,他就開始從事美術(shù)工作,三十余年做基層群眾美術(shù)工作的經(jīng)歷使他的精神世界愈加豐富,也更堅定了畫畫的信念,從此和自我審視、自我推翻在他的體內(nèi)并存著,如何找到一種更加符合自己的藝術(shù)識別語言和藝術(shù)形態(tài)尤為重要。在不斷的學習探索中,他最終選擇了寫實主義繪畫, 從此沉浸在他的藝術(shù)世界里,守望著自己的精神家園。

  他在守望, 守望著一個人的山水,守望著一個屬于他自己的精神家園,守望著一片寧靜和絢爛的沉默。他在無邊的孤獨中守望生命,使之成為了一種別樣的精神樣本。

 ?。ū疚淖髡攥F(xiàn)供職于遼寧葫蘆島電視臺)

[責任編輯:立軍]

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  高愛國:男,1956年生于遼寧省朝陽市,1975年朝陽第四中學畢業(yè),下鄉(xiāng)在朝陽縣西大營子公社老窩鋪大隊,1976年抽調(diào)到朝陽縣文化館美術(shù)攝影組工作,1985年調(diào)入朝陽市工人文化宮宣傳科工作,1987年調(diào)入朝陽市雙塔區(qū)文化館美術(shù)攝影部工作。遼寧省美術(shù)家協(xié)會理事,朝陽市美術(shù)家協(xié)會副主席。
  1981年《金秋》油畫參加了第三屆遼西四市美展。1984年《夏日的樹叢與溪流》油畫參加了遼西四市美展。《嶺上》油畫參加遼寧省慶祝建國35周年美展。1985年《往事》油畫參加遼寧省首屆油畫展?!渡挝纭贰ⅰ掇r(nóng)家院》油畫參加遼寧省首屆寫生作品展。《山崗》油畫參加遼西四市美展?!段业耐恋亍酚彤嫬@得《遼西四市職工美展》二等獎。1988年《山鄉(xiāng)秋色》等15幅作品參加中國東北名家油畫、水彩畫精品展,部分作品結(jié)集出版。1990年《往事》油畫參加香港中國藝術(shù)大展并結(jié)集出版。1991年《革命楷模—陳鏡湖》油畫參加遼寧省慶祝建黨70周年美展。1992年《往事》、《小凌河邊的羊群》油畫赴俄羅斯蘇爾古特市參展?!缎×韬舆叺难蛉骸酚彤媴⒓舆|寧省紀念毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表50周年美展。1994《逢春》油畫入選第8屆全國美術(shù)作品展遼寧省展區(qū)。1997《綠韻》油畫在遼寧省第2屆藝術(shù)《文化館美展》獲三等獎。1999年油畫《雪》、《遼西人家》入選《名家風景藝術(shù)》畫集。2002年《遼寧人》大型理論文獻電視片擔任美術(shù)設(shè)計,并獲遼寧省“五個一工程”優(yōu)秀作品獎。2008年多幅油畫作品參加在濟贊堂美術(shù)館展出12人畫展。多幅油畫參加紀念趙尚志將軍誕辰100周年英雄故里-------云蒙風情美術(shù)作品展。2009《燕地十月》油畫在朝陽市旅游繪畫大賽中獲一等獎。2011年《春雪》油畫在遼寧省首屆群眾文化節(jié)美術(shù)展中獲三等獎。2012年《云夢山下的人家》油畫入選遼寧風光優(yōu)秀美術(shù)作品展。《秋日的小河》油畫入選遼寧省文聯(lián)文藝基地美術(shù)、攝影、書法、民間工藝作品展。2013《撒牛溝風景》油畫在“美麗遼寧----迎全運全省優(yōu)秀美術(shù)作品展”中獲優(yōu)秀獎。2014《神曲、祭天》、《革命楷模陳鏡湖》在遼寧美術(shù)館參加大美朝陽、朝陽歷史題材美術(shù)書法作品展中展出。
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