文化信使/鄭海濤  編輯/雅賢

　　多年來，在詩歌創(chuàng)作的世界里，王永新用綿密的意象、豐富的哲思馳騁在生活與哲學(xué)的詩意地帶。其詩歌遵守著清潔、充實(shí)、深刻、節(jié)制、規(guī)避的原則，在樸實(shí)中傳遞出大美，在批判中流溢出溫情。青春、故鄉(xiāng)、都市、親人、友誼、愛、留守、流浪——種種人生閱歷都在精神守望中站成制高點(diǎn)，都成為詩人思考人生的半徑，并組合出一部厚重的詩意交響，體現(xiàn)出一種包含理想與道德的謹(jǐn)慎和自尊。

　　在上世紀(jì)80年代，王永新像那個白衣飄飄的年代里所有的年輕人一樣，將《朦朧詩選》隨身攜帶，以詩會友，把詩言歡。他在日記本上開始寫詩，一直寫到今天，不知不覺就寫了30年。然后，日記本變成了一本叫《虛構(gòu)的時光》的書。王永新從叛逆的小伙子變成了在酒局中拋段子講哲學(xué)的中年人。如今，長發(fā)還在，詩還在。

　　王永新是一位詩壇上默默無聞的“馬拉松”選手。在30多年的詩路上跋涉，耗去了他很多精力與心血，他一次次地咬緊牙關(guān)堅持著。他在用堅持中的悲壯證明詩人里爾克的那句“挺住，就意味著一切”。他在苦苦的尋覓中發(fā)現(xiàn)：人只有找到自己的位置，熟知自己的根性，才能把自己的幸福舉到高高的枝頭。30多年“與詩共舞”的歲月，源于對詩的敬畏，王永新認(rèn)為：詩人對詩歌未必完全了解——詩歌從一種語言符號變成了生命符號，詩人也是在力圖通過詩歌，成為生命的知情者。

　　他把一路走來的時光用虛構(gòu)形容，因?yàn)樗X得只有詩是真的。2012年，王永新出版了詩集《虛構(gòu)的時光》，里面選了205首詩，其余的大多被王永新刪除了，只保留了一首118段的長詩。盡管如此，王永新還是覺得自己寫得太多了。

　　很長一段時間，王永新很想遠(yuǎn)離詩歌。“可它偏偏與我的生命同在。既然同在，又何必一定去表白呢？更多的人因?yàn)楦嗟牟磺‘?dāng)?shù)膭谧魇顾耐恋鼗膹U，人們習(xí)慣于以追求的方式毀掉自己?，F(xiàn)在詩歌和人們很容易變得混亂，人們?nèi)鄙俚钠呛唵蔚臇|西。”

　　對于詩或者寫詩，王永新有很多自己的想法，并已經(jīng)抵達(dá)一片具有自我氣場的詩歌領(lǐng)地：“總結(jié)起來，我對自己的寫作有這樣的要求：詩歌是感情無法表達(dá)的產(chǎn)物；可讀性是詩歌的命脈所在；詩歌凝聚了語言邏輯、思想邏輯、情感邏輯的力量；有效地表達(dá)大于修辭學(xué)的調(diào)侃；多角度思考和身份變換的社會影像；詩歌節(jié)奏和生命節(jié)奏的合拍；詩歌的作用在于解決人生難題、消除人生困惑。”

　　20多年前，王永新的書房在遼寧朝陽。那時，他剛接觸寫作，對書的需求如饑似渴。幾十本、數(shù)百本，到上千本的書籍被填充到他的思想里。但那時，他的書房還沒有名字。10多年前，當(dāng)王永新只身一人，背著幾十本書去北京發(fā)展時，注定他的書房將發(fā)生改變。隨著王永新在北京的事業(yè)順利發(fā)展，又一個書房隨之成型，但王永新并不滿足。“我走到哪里都愛買書看書，平時五湖四海地走總會背幾本愛看的書，人在哪兒，書房就在哪兒！”王永新說，所以他的書房就在路上。

　　目前，遼寧省朝陽縣詩詞協(xié)會主席王永新藏書2000余冊，以詩歌、散文、哲學(xué)、戲劇方面的書籍為主，書房名為“霄云閣”。“書是珍貴的行囊。一個喜歡讀書的人，久而久之，書就成為生活和生命的重要組成部分。每一次遷徙的旅程，都有一些好書隨身攜帶，常令人辛苦異常、不堪重負(fù)。每一次安頓下來，望著這些書，都有無以言表的幸福和快樂”。這段話詮釋了王永新對書的喜愛。

　　王永新更愿意詩歌有春天一樣的溫情，這是一種美好的想法。不管怎么說，加入遼寧省作家協(xié)會的王永新仍然在寫。這是一件無法抗拒的事情，這是一種原始的沖動，相信詩歌能帶領(lǐng)他走向更高的地方。

 

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