《今日朝陽網(wǎng)》獨(dú)家推薦美文
玉里乾坤秀  手中歲月馨
張慶慧 桑瑋涵《今日朝陽網(wǎng)》編輯 金研 雅賢

     除了天空和大地能為生命作證，一枚自璞經(jīng)琢的玉，也能！

   一

    “歷遠(yuǎn)古之洪荒，覽天地之滄桑，凝五行之精氣，聚四美之靈光。于山崩地陷之日，?？菔癄€之鄉(xiāng)，木血石髓，孕生神圣，天精地卵，化育輝煌…木石奇緣，感天動(dòng)地；木石深情，山高水長。嘆乎木石，大形有象；歌兮石木，大美無疆…”

    姚玉民先生圣手摶香，欣然落筆，一闕《木化石賦》讓中華共祖圣地的“朝陽玉”道出了“古木有魂身不朽，靈石無語話滄桑”的神奇幻化。

    朝，旦也。陽，高明也。玉，石之美者也。“朝陽玉”因上述深刻的人文內(nèi)涵和在本地的量稀質(zhì)美，而被“朝陽玉文化研發(fā)中心暨朝陽玉文化產(chǎn)業(yè)園”首發(fā)命名，顯播于世。其概有兩類，一為樹化玉，一為戰(zhàn)國紅。

    樹化玉是朝陽地理1.5億年地質(zhì)變遷和物種演變的歷史見證，是侏羅紀(jì)時(shí)代松柏、蘇鐵、銀杏、真蕨等15種以上古喬木的遺骸。經(jīng)參考研判，地球上有億萬分之一的樹木本體可變成化石，又有億萬分之一的化石仍保留原樹木本體的自然形態(tài)，再有億萬分之一的化石最終達(dá)到寶玉石的等級。而朝陽的樹化玉具有強(qiáng)大的磁場，對人體十分有益。不但以身價(jià)展示玉石富貴，同時(shí)以美麗的年輪和滄桑記錄、提供著遠(yuǎn)去的回聲，她是玉石、奇石、化石三重身份的完美融合。
 

    戰(zhàn)國紅，是紅瑪瑙的一種。她是在火山噴發(fā)后，富二氧化硅熔液升至地表、滲入已有的巖石空腔，所形成的二氧化硅隱晶體礦物。因其與戰(zhàn)國時(shí)期出土文物的一些瑪瑙飾物同料，故稱其為戰(zhàn)國紅。戰(zhàn)國紅同時(shí)兼具了瑪瑙頂級的色、絲兩種特點(diǎn)。其絲為紅，黃色，絲間的過渡色則有紅，黃，綠，紫，無色多種。各種顏色在色譜上均有很寬泛的過度，黃色從土黃到明黃，紅色從暗紅到血紅。如此多的顏色和復(fù)雜的纏絲相結(jié)合，形成了戰(zhàn)國紅千變?nèi)f化的特點(diǎn)，可謂極盡自然變化之能事。

    珠玉自應(yīng)傳盛世,神仙可幸下瑤臺(tái)。“朝陽玉”及其他各類玉料的經(jīng)脈，在三燕故都的北郊，被一個(gè)人帶領(lǐng)一群人講出了一個(gè)不一般的故事。

   二

    朝陽玉文化產(chǎn)業(yè)研發(fā)中心暨朝陽玉文化產(chǎn)業(yè)園，是朝陽玉潤鴻乾文化有限公司獨(dú)立籌資興建的。始建于2005年的玉潤鴻乾文化有限公司，其前身為朝陽藝卓玉器雕刻廠。經(jīng)公司創(chuàng)辦人楊桂臣總經(jīng)理及其追隨者近10年的努力，已發(fā)展成為一家擁有營業(yè)面積2.1萬平方米、在崗職員工215人、資產(chǎn)總量2.2億元人民幣，集樹化玉、戰(zhàn)國紅、玉石、瑪瑙等奇石產(chǎn)品創(chuàng)意、生產(chǎn)、加工、銷售于一體的規(guī)?；髽I(yè)。在北京、沈陽、廣州、大連等一、二線城市的繁華街區(qū)開設(shè)的營銷店鋪，更以卓越的品質(zhì)、精湛的工藝、良好的信譽(yù)、上乘的服務(wù)讓公司名聞業(yè)界。

    楊桂臣認(rèn)為，朝陽是一座有1700多年建城史的歷史文化名城，同時(shí)擁有牛河梁紅山文化、鳥化石國家地質(zhì)公園、兩佛舍利、慕容街、佛教寺廟群、遼金、鮮卑文化遺存。這些具有唯一性的歷史文化遺存同時(shí)集聚在一個(gè)地方，在世界也極為罕見。而自己在這樣的厚重的文化土壤中出生、成長，行走在玉器雕磨、古玩收藏、名作鑒賞之路上，辨門徑、窺堂奧，琢璞成金，托華奉世，實(shí)為祖家之幸，個(gè)人之幸，企業(yè)之幸。

    自上個(gè)世紀(jì)80年代起，楊桂臣就開始了古董的收藏與經(jīng)營。他對古玩的癡迷程度，達(dá)到了驚人的地步。個(gè)人收藏的瓷器、銅器、陶器不計(jì)其數(shù)，其中古玉的收藏更是涵蓋了從古至今所有時(shí)期的品類。在他看來，這種能夠顯現(xiàn)文化價(jià)值的東西是上善之寶。收藏，已不僅僅是個(gè)人行為，而是在收藏歷史，保護(hù)和繼承中華民族的文化遺產(chǎn)。他對古董的收藏孜孜不倦，因此，使其在北方收藏領(lǐng)域內(nèi)蔚為大家。

    在朝陽的玉石雕刻領(lǐng)域，楊桂臣被稱為朝陽玉雕刻第一人。朝陽玉集化石、奇石、寶玉石于一身的特色，加之楊桂臣等一班人的精雕玉琢，產(chǎn)品很快獲得了市場的認(rèn)可。特別是一些企業(yè)單位，為彰顯本地的文化特色，都把玉潤鴻乾公司的玉雕產(chǎn)品作為禮品向客人贈(zèng)送，成為朝陽化石文化產(chǎn)品的代表。

    2005年，楊桂臣在朝陽人民會(huì)堂舉辦了由個(gè)人出資、且是朝陽市有史以來第一次古玩收藏交易大會(huì)，吸引了許多外地藏友前來交流洽談，在朝陽古玩界譜寫了濃墨重彩的一筆。

    2009年，楊桂臣又帶著自己的產(chǎn)品參加了“朝陽木化石晉京展”這一大型活動(dòng)，因他的朝陽玉雕件件件都是精品、珍品，現(xiàn)場引起了很大的轟動(dòng)，成為全場關(guān)注的焦點(diǎn)。
  2012年，玉潤鴻乾文化有限公司正式成立，當(dāng)年報(bào)送省政府主辦的“遼寧四寶”博覽會(huì)參展作品——“鶴鹿同春”，為朝陽玉這一品類摘得了銅牌大獎(jiǎng)。

    2013年，楊桂臣開始集中精力，從占領(lǐng)朝陽玉文化的產(chǎn)業(yè)高地出發(fā)，秉持“做精、做實(shí)、做細(xì)、做好”的信念，在玉潤鴻乾坤文化有限公司的骨架內(nèi)，自行籌資建設(shè)“朝陽玉文化產(chǎn)業(yè)研發(fā)中心暨朝陽玉文化產(chǎn)業(yè)園”。

    自2014年4月出具可行性研究報(bào)告到目前，朝陽玉文化產(chǎn)業(yè)研發(fā)中心暨朝陽玉文化產(chǎn)業(yè)園，已初具規(guī)模。按楊桂臣的設(shè)想，到今年8月底，整個(gè)項(xiàng)目全部建設(shè)完成并交付使用。

    由玉到人，由人到園,真可謂：玉在山而草木潤，園生珠而心不枯。

   三

    著名學(xué)者郭沫若有《玉石之王》詩贊揚(yáng)翡翠，其辭曰
：
    玉王稱翡翠，含耀尚流英。濃綠春心動(dòng)，凝裝古德馨。
    瑕瑜猶易辨，人鬼實(shí)難分。透視開門子，陶然睹石靈。

    楊桂臣就是這樣的”開門子”。為了讓更多的人“陶然睹石靈”，他才用“玉文化產(chǎn)業(yè)研發(fā)中心”的這把金鑰匙，連帶開啟了“朝陽玉文化產(chǎn)業(yè)園”這扇珠樹雜鮮、瓊枝相映的大門。

    朝陽玉文化產(chǎn)業(yè)研發(fā)中心暨朝陽玉文化產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目一俟建成，不僅會(huì)為朝陽玉的儲(chǔ)存、生產(chǎn)、加工、觀賞、流通提供一個(gè)獨(dú)樹一幟的經(jīng)營場所，也必將拉長朝陽玉文化的產(chǎn)業(yè)鏈條，對增強(qiáng)朝陽玉石及其衍生品在全國業(yè)界的資源整合力、創(chuàng)意影響力、品牌感召力、文化傳播力和經(jīng)貿(mào)流通力具有著巨大的推動(dòng)作用。

    而把玉文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)打造成玉品展示交流、人才培養(yǎng)、創(chuàng)研加工、文化旅游、拓展聚合“五個(gè)基地”，不僅是市、區(qū)兩級黨委與政府的期望，更是所有玉潤鴻乾人的不懈追求：

    大型展廳中，通過多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)工具，系統(tǒng)地展示中華玉文化內(nèi)涵。同時(shí)對世界各地璞玉的原生地、玉材，以及玉器、玉雕的工藝過程進(jìn)行集中展示，深刻地詮釋和傳播玉文化的地域性、歷史性、藝術(shù)性、知識(shí)性和不可再生性……

    廣邀國內(nèi)外玉品“產(chǎn)、學(xué)、研、銷”各界的專家、學(xué)者的機(jī)會(huì)，對世界各地惜玉、愛玉、琢玉、用玉、藏玉的人士進(jìn)行短期或長期培訓(xùn)，以提高他們的文化素養(yǎng)、創(chuàng)作水平、雕刻技術(shù)、藏品鑒識(shí)、溝通技巧……

    建立成的古玉玉質(zhì)和玉源鑒定體系，研究古玉玉雕藝術(shù)體系和雕刻藝術(shù)史，整合與挖掘體制內(nèi)外玉文化領(lǐng)域的高精尖人才，以擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)隊(duì)伍 。促成“官、產(chǎn)、學(xué)、研”多元化互動(dòng)，“技、藝、貿(mào)、資”一體化發(fā)展，通過搭建公共技術(shù)平臺(tái)、培育玉品創(chuàng)意職業(yè)階層、營造玉品創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)環(huán)境、完善玉品創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈條、生成玉品創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群，走出一條“規(guī)?；?、集群化、國際化”的發(fā)展新路子……

    以園區(qū)內(nèi)的藝卓玉器雕刻廠為基點(diǎn)，把“觀玉”——旅游者參觀玉原石及玉器加工的工藝流程、“雕玉”——旅游者在專業(yè)玉雕人員的指導(dǎo)下親自參與玉雕工作、“賞玉”——旅游者品讀古今玉器文化、玉雕制品,瑪瑙制品、古玩器物、名人字畫、精美瓷器的行動(dòng)與心動(dòng)，深深地融入朝陽玉文化之旅中……

    吸引國內(nèi)外文化專家、藝術(shù)大師、創(chuàng)意領(lǐng)袖、企業(yè)精英，以及學(xué)者、作家、畫家、劇作家、書法家、篆刻家、青年“創(chuàng)客”，以玉品為軸，進(jìn)行策劃、創(chuàng)作、交流、包裝、宣傳與推介，賦予玉雕作品更深刻的文化內(nèi)涵……

    過我朝陽語中曲，且停煙棹置家山。在一個(gè)東西跨度165公里、南北跨度200公里的大襁褓中，玉潤鴻乾人用自己的滿懷豪情與人文素養(yǎng)，融入了340萬個(gè)尊貴生命的合唱:
木石之靈，其神彌高。切磋見形，可入雅室。琢磨出韻，堪居殿堂。礪武人之劍氣，斂文士之疏狂。滌官場之憂躁，蕩商海之熙攘。養(yǎng)淡然之清氣，修寧寂之禪光……

    玉，不僅把曼妙的心語剔透給了精致的夢境,更把美好的回憶留給了別致的未來！

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