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詩與愛的溫情復(fù)述

摘要:詩與愛的溫情復(fù)述 王永新《今日朝陽網(wǎng)》編輯 雅賢 1984年,同學(xué)送我一本《朦朧詩選》,我便開始在日記本上寫詩,不知不覺就寫了

詩與愛的溫情復(fù)述
王永新

《今日朝陽網(wǎng)》編輯 雅賢
 
    1984年,同學(xué)送我一本《朦朧詩選》,我便開始在日記本上寫詩,不知不覺就寫了30年?,F(xiàn)在,日記本變成了一本書,我變成了中年人。對于寫詩我有過很多自己的想法,總結(jié)起來,我對自己的寫作有這樣的要求:詩歌是感情無法表達(dá)的產(chǎn)物;可讀性是詩歌的命脈所在;詩歌凝聚了語言邏輯、思想邏輯、情感邏輯的力量;有效的表達(dá)大于修辭學(xué)的調(diào)侃;多角度思考和身份變換的社會影像;詩歌節(jié)奏和生命節(jié)湊的合拍;詩歌的作用在于解決人生難題、消除人生困惑。
 
    以情到深處的孤苦,促成輕松歡快的流瀉,必有難以言說的荒誕詼諧。我勸誡自己:別說,一說就掉淚。這飽滿的情緒需要短暫的清冷——我需要掩蓋它,而非表達(dá)。堅強(qiáng)——一個寫詩的人多么渴望自己是一個堅強(qiáng)的人啊。我難以給自己一個周全,所以詩只能是偷偷地寫,它是秘密花園的精神果實(shí)。
 
    我覺得詩歌不單要讓人讀懂,也要能夠吟唱和朗誦。最初的詩歌是用于朗誦的,現(xiàn)在的詩好多不具備這種功能。我想肯定是丟失了什么,而絕非完全是審美觀念的轉(zhuǎn)變和遷移的結(jié)果。能讀出來是我一直堅持的操作方式與創(chuàng)作理念。有時同學(xué)和朋友在會議或酒局朗誦我的詩歌,這非常利于我沾沾自喜和得意忘形。
 
    好的詩歌一定具有健康智慧的語言能力;深刻高超的哲學(xué)思想;特殊的情感元素及其發(fā)展軌跡。詞句節(jié)節(jié)相連、絲絲相扣、完美閃亮,像練武者手里甩動的鋼鞭,他甩得人們眼花繚亂,場面精彩無比——如果這個鋼鞭的環(huán)節(jié)一點(diǎn)都不結(jié)實(shí),耍出來的恐怕會是笑話或傷害。詩歌是幾種力量集結(jié)和爆發(fā)。
 
    詩是語言的極致,追求極致卻容易走向偏執(zhí)。好多語言不一定是確切的,但一定是準(zhǔn)確的。我有時有意放棄容易使閱讀產(chǎn)生隔閡的詩歌語言,使用清澈明了的散文語言,覺得這樣減少了很多麻煩。有人強(qiáng)調(diào)放棄隱喻,我認(rèn)為應(yīng)該說放棄不恰當(dāng)?shù)碾[喻。合理的隱喻的標(biāo)志是:它比陳述的語言更直接、更有力。
 
    人具有社會的屬性,一個人不僅是他自己,他搖晃起來,就成為萬花筒。為了寫出感情的極端狀態(tài),我開始設(shè)定和化裝,這是一種戲劇行為。我在好多時候改變了原有的身份和時態(tài),從而扭動了思考的角度,這是一個小把戲,使原有的情緒突然產(chǎn)生巨大的差距,達(dá)到表達(dá)效果。切近他人所想,才會有共鳴。
 
    詩歌節(jié)奏不僅產(chǎn)生在語言內(nèi)部,它與人生經(jīng)歷以及生命狀況存在著相關(guān)步調(diào)和對應(yīng)關(guān)系。我相信酒從植物接受陽光的照射,就開始了它的釀造,乃至陳放在靜室仍是一種釀造。把人生的真摯和熱情放置在漫長的時光中,以詩歌的方式提煉和呈現(xiàn),以一種情感、儀式、節(jié)奏貫穿其中,詩是濃縮的時間。
 
    我戰(zhàn)勝了種種困難,靠的未必是堅強(qiáng)——我只想用我的柔軟與脆弱把詩歌擦亮。把艱苦的勞作變成了幸福的收獲,這是詩歌的神奇之處。我不主張用詩歌去戰(zhàn)斗、平定世界的不公;我把詩歌個人化,感性化——每個人做好自己就是對社會的最大貢獻(xiàn)。我并不成功,只是希望自己的影子堂堂正正。
 
    2006年以后,我很少寫詩。發(fā)現(xiàn)盲目和瘋狂的寫作難免與清潔、充實(shí)、深刻、節(jié)制、規(guī)避的原則相抵觸。似乎是越寫,自己的人生越不完整。我找到了自己巨大的病癥。生活何嘗不是如此?發(fā)泄很容易,卻大多對人生有害無益。這好比人們看你的一個電影,如果你企圖讓別人在一場電影哭300次,你寫的好壞不說,你看你是多么的不道德。況且,你是達(dá)不到這個目的的。
 
    2012年我出版的詩集《虛構(gòu)的時光》里面選了205首詩,其余的大多被我刪除了,只保留了一首118段的長詩。盡管如此,我還是覺得寫的太多了。于是這本《虛構(gòu)的時光》對我而言不是205首詩,我讀起來是很多首詩。很長一段時間,我很想遠(yuǎn)離詩歌,可它偏偏與我的生命同在。既然同在,又何必一定去表白呢?更多的人因?yàn)楦嗟牟磺‘?dāng)?shù)膭谧魇顾耐恋鼗膹U,人們習(xí)慣于以追求的方式毀掉自己?,F(xiàn)在詩歌和人們很容易變得混亂,人們?nèi)鄙俚钠呛唵蔚臇|西。人們往子彈殼里裝的不是火藥,而是沙子——我們活著就是為了等著看自己的笑話嗎?
 
    從2006年我開始了一次幾乎是放棄了詩歌與思考,用身體的經(jīng)歷去記述這個世界的痛苦的流放生活。到2013年,我只寫了兩次詩歌,一次是一位失眠的同學(xué)去北京看病,我為他寫了一首《云朵里的睡眠》,戲說是為他開的藥方。第二次是最近寫了八首詩:組詩《回鄉(xiāng)曲》。在這里我寫得很輕,很簡捷。似乎是一帶而過,似乎自己在移動,在記憶中走過。我似乎是人物,也似乎是旁觀者。我在詩歌里找到了兩種對立的或平行的東西。不僅是運(yùn)用場景或事物,還想把對話附著于場景或事物之上。其實(shí),詩一直在我身邊,只是沒有驚動它。我在說話,詩歌就容易沉默;詩歌要講話,我便有了傾聽的福分。這段時間,我更在意的所作所為,如果在做人做事上不令人失望,也就不枉我寫過這些詩歌;或者說,一個人要配得上自己寫的詩歌,人生才不算狗熊。
 
    關(guān)于《虛構(gòu)的時光》朋友們說:寫出的是一種生命狀態(tài);對語言的用法有獨(dú)特的創(chuàng)意;情緒飽滿,收發(fā)自如;寫的都是真的,言行若一;在簡單、樸素的話語間深藏智慧與滄桑。把我尊重的這些人的話拿出來吹噓,感到這是罪過。反過來這些話又是對詩歌創(chuàng)作的一種指導(dǎo)。對于談?wù)撛姼?,我總是有些惶恐,但愿沒有更多的地方讓人見笑,笑死人是不償命的。我警告自己,要好好活著,少做這些冒險的事。同時,我也真正感覺到,寫的怎么樣不是那么重要,重要的是如果寫的不好,對于朋友和讀者,是一種打擾。人生最可怕的不是彼此的傷害,而是陷于一種彼此鄙薄的境地。所以我更愿意詩歌有春天一樣的溫情,它首先是一種美好的想法。不管怎么說,我仍然在寫,這是一件無法抗拒的事情,這是一種原始的沖動,并且我不知它帶領(lǐng)我走向何方。
 
                             2013年6月23日

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